Acerca de Caín

Para comenzar, no tengo ni idea de porque he sido escogido para acometer esta tarea de gran importancia. Literalmente cientos de mi especie mas preparados, mas meritorios en el arte de la escritura han preferido pasar.


1ª Parte

No obstante, me encuentro en una curiosa situación. Aquí, sentado en las oscuras y frías estancias a las que llamo mi hogar, me considero extraordinariamente afortunado. Nunca antes, excepto cuando la Segunda Ciudad se elevo sobre los polvorientos claros, tuvo lugar una reunión de grandes mentes congregadas para discutir sobre una cosa: El Progenitor. Y a mí me ha sido debidamente asignada la tarea de recaptar las palabras dichas en esa reunión por mis superiores.

Pero antes unas notas de introducción. Soy Wilhelm, prusiano de nacimiento, y educado en Wittenberg, en las mismas antiguas salas que inspiraron a Luther en su revolución. Cuando yo estaba... vivo, poseía gran entusiasmo y talento, además de amplia sabiduría. Tenia también buenas relaciones con un tal Johann Schimidt, quien, no por error suyo, demostró ser parte de mi "caída".

Schmidt era un hombre pequeño, con una voz chirriante, pero creador de grandes ideas. Nos sentábamos en su habitación y discutíamos sus agudas disertaciones sobre los grandes pensadores de la época. Y yo le engatusaba para poder continuar oyendo su voz, pues era todo lo que podía hacer. Él era asustadizo, tímido, le intimidaba el hablar en publico. No obstante yo le escuchaba y intente ser el mejor amigo posible.

Un día, cuando estabamos en una taberna, escuchando las disertaciones del "gran orador" de esa semana sobre la naturaleza de Dios, de la muerte o de la mejor manera de acabar con una borrachera, escuche el rumor de que el grupo Illuminati, puesto en marcha por Adam Weisthaupt, viajaba a través de la ciudad. Encontré una fácil solución para el problema de Johann. Ellos eran una organización secreta de grandes pensadores, que raramente hablaban en publico. Johann era perfecto para ellos. Decidí refutar al actual orador, basándome en todo lo que Schmidt y yo habíamos discutido.

Me puse en pie y todos los ojos se posaron sobre mí. Punto por Punto, al estilo de Johann, deshice el argumento del orador. Al poco tiempo, fue instado a sentarse, en medio de un coro de "abucheos" que aumentaba en volumen.

Si hubiera sido un buen amigo, o al menos respetuoso, hubiera tenido que detenerme justo en ese momento, y obtener alabanzas donde antes se negaron. Pero no, me contagie de la pasión del momento, y debatí una buena porción de los argumentos de Johann, abandonando el escenario en medio de un salón celebrante.

Entonces fue cuando el se acerco, se presento como Ernst, diciendo que representaba a una organización que reunía a personas como yo, aquellos que estaban dispuestos a ir contra las normas estructuradas, y abrazar la libertad. Con un delicado ademan de mano, me pregunto si me gustaría unirme a ellos. Pensando en ser uno de los Illuminati, uno de los Elegidos, cometí una sucia traición sobre un autentico amigo diciendo, "¡Si... con todo mi corazón... SI!"

Pague por mis pecados con sangre.

Esto ocurrió muchos, muchos años después. Mi decepción fue pronto descubierta, y todavía mis recién adquiridos "amigos" no lo sabían. Ellos veían que yo era un extraordinario orador y un exaltador de muchedumbres, y lo más importante, podía discernir el oro entre la escoria del vocerío. Había otros, como Johann, en esta organización. Ellos tenían las ideas, pero no el coraje de contarlo a los demás, y les dejaban a ellos el conocimiento. Yo, entonces, representaba lo mejor de esos pensadores.

Dada mi posición no amenazadora, muchos me invitaban a escuchar sus confidencias, relatándome sus variadas teorías acerca de la existencia. Considerando que en el pasado, la principal preocupación había sido la naturaleza de la existencia humana, el cambio en nuestra disposición, como especie, experimento un cambio de asunto en sus disertaciones de la muerte, Dios y la condición humana a especulaciones sobre la novida, Caín y el Hambre Eterna. Si, hablare de tales blasfemias abiertamente. Nosotros, como especie (aunque una no muy natural), tendemos implícitamente a ver a Caín, el primero de nosotros, como a un Dios. Nosotros no lo consideramos como un salvador, al igual que en vida no veíamos a Dios como un salvador para nuestras sucias almas. Sin embargo, Caín es una fuente de respuestas acerca de quienes somos y porque existimos.

Es irónico, sin embargo, reconocer que el numero de aquellos de nosotros maldecidos (o bendecidos, según algunos) con la novida, ha sobrepasado actualmente nuestras propias teorías. Muchos de nosotros, obsesionados con lo desconocido e intangible, han cruzado el velo a una nueva existencia, donde el espectro de la repentina muerte ha sido eliminada totalmente. Todo lo que tememos ahora es al sol, raíz de vida, fuente de nuestra destrucción, a la estaca, manejada por la nociones supersticiosas de los campesinos, quienes no podrían llegar a soñar con adivinar nuestra verdadera naturaleza, a la ardiente llama, que extrañamente ahora aparece en forma de lamparas de gas, trayéndonos confort en las frías noches, y al Hambre.

Si, he citado el Hambre entre nuestros temores, porque es la única cosa que nos previene de cruzar completamente más allá del vil deseo de la carne. El deseo de reproducción, el deseo de experimentar una explosión sexual, el deseo de saciar la sed y llenar el vientre, ha sido eficientemente mezclado en una sola entidad: el deseo de alimentarse. A pesar de esta "eficiencia", es una imperfección irremediable entre nuestra especie. Aquí nos encontramos, postulando sobre nuestra verdadera naturaleza, hablando a cerca de como hemos sobrepasado la frágil mortalidad humana de una manera concebible, sin tener que trabajar los campos para conseguir comida, o sudar y gemir en el acto de reproducción, sino cuando la campana de la torre suene tres veces, salir acechantes y tomar de este mundo, lo que no es nuestro por derecho. Podemos fingir ser justos, tomando de aquellos que tienen de mas, o tomando de aquellos para los que la muerte es una liberación a los sufrimientos de este mundo, o también tomando de aquellos que metafóricamente toman de los demás en horas nocturnas. No importa como racionalicemos el acto, tomamos sin dar nada a cambio, lo que nos hace más rastreros que el hongo que enmohece el pan. hagamos lo que hagamos, aun tan lejos intentemos llegar, no podemos ir más allá. Estamos atados a la humanidad de la que descendemos.

La orquídea, la más bella de las flores, es un parásito, y el muérdago, reverenciado por paganos por su poder, es una sanguijuela de la vida de su anfitrión. Con esto, puedo convenir lo siguiente, nuestra especie es hermosa y bendita. Nuestros agudos intelectos, ya no interrumpidos por la fuerte embestida de la muerte, tienen amplias oportunidades de crecer más allá del de cualquier simple campesino. Nos convertimos en dioses para ellos, dioses con ropajes humanos. Algo para ser temido y reverenciado. Nos hemos convertido en la única cosa a la que todos nosotros en nuestras vidas hemos tratado de combatir, la innombrable bestia que fuerza a los hombres a doblegar sus rodillas sobre fríos pisos de piedra y ofrece silenciosas palabras de gratitud al infinito silencio de la inmortalidad.

he divagado demasiado tiempo, y debo volver al contenido original de mi mensaje. ¿Por que esto es así? ¿Cómo nos hemos convertido en lo que somos? ¿somos realmente demonios, condenados sin voluntad propia? y lo más importante, ¿podemos invertir el proceso, descendiendo (o ascendiendo) al trono de la humanidad?, todas estas cuestiones se pueden resumir en una palabra: Caín.

Una simple palabra, con muchas repercusiones.

He tenido la oportunidad de hablar con cuatro grandes pensadores de esta expresión, para ver sus conocimientos del tema. Tres de ellos están supuestamente perdidos y preferían que su existencia fuera ocultada. Solo puedo deciros que cada uno de ellos es un ejemplo típico de su época. El cuarto es un chiquillo de esta época. No se por que todavía no ha sido abrazado, para de esta manera preservar su intelecto. Solo he oído que hay una controversia entre si su ferviente cerebro se unirá a nosotros, lo intelectuales, o se ira con lo Locos. Para alguien que no este al tanto, él tiene una misteriosa comprensión de nuestra naturaleza, y a pesar de sus ocasionales lapsos dementes que alguno ha etiquetado como "nihilismo", opino que podría hacer una excelente contribución a nuestra tertulia.

Una vez, hace tiempo, maldecía mi cansada mano por forzarme a detener mis escritos. Ahora debo culpar al sol naciente, que me apremia a dormir. Mañana, discutiremos sobre el Primero; el Uno que nació antes del nacimiento de Cristo, en un área que sienta las bases para el estudio de la verdad, en todas las formas de vida y novida.


2ª Parte

En este día, he escogido para hablar al primero de mis colegas con respecto a la naturaleza vampírica, particularmente en referencia al Primero, quien, a menos que se especifique lo contrario, llamaremos Caín.

Hela es el mas anciano de nuestra especie que conozco personalmente. Aunque es reacio ha hablar cuando el fulgor de la lucha se vislumbra en un debate. Su opinión es altamente respetada en círculos Brujah, tal vez por que rara vez supone un estorbo. Se le conoce con el nombre de Haarlan, un nombre que tomo hace una década en Amsterdan. Nos reunimos en mi refugio, una pequeña habitación bajo una botica. Ha estas horas de la noche, la tienda estaba cerrada y poseíamos cierta privacidad. Apareció bien vestido, portando ropas un poco pasadas de moda, pero que aun dignificaban su figura. Era bastante alto, con el pelo negro y unos ricos ojos marrones. Nos sentamos y hablo.

"He aceptado hablar contigo, Wilhelm, porque temo por el futuro. Demasiados anarcas se están levantando con la intención de destruir el viejo orden y las antiguas tradiciones que este orden creo. La Mascarada ha prevenido que la historia de los vampiros saliera a la luz, pero con la repentina aparición de Folcloristas, como los Ocultistas, tal vez se entrevean datos sobre nuestra existencia y se deje de pensar en nosotros como una ficción.

Yo nací en las llanuras Espartanas hace unos 2000 años. Hijo de un granjero, no era diferente de los cientos de chicos incluidos en las milicias. Si alguna vez hubo un pueblo que personificara a los Brujah, estos eran los Espartanos. Habría muerto allí, con mis tripas asomando debido a un certero tajo en el vientre, en algún campo de batalla olvidado.

Estabamos practicando formaciones en el campo cuando dos comandantes llegaron para comprobar nuestro estado. Uno de ellos había sido desafiado por un ateniense a un debate abierto sobre el concepto de la unión de los estados de una ciudad, el negarse significaría la absoluta humillación para él, pero no poseía la habilidad suficiente. Yo exprese mi opinión rápidamente, y al instante fui recriminado por el otro comandante por hablar fuera de turno.

El primero, sin embargo, estaba de acuerdo con mis pensamientos, me llamo y me pregunto que mas pensaba. Le hable francamente y quedo impresionado de tal manera, que decidió llevarme a Atenas, siendo su..." - Haarlan aclaro su garganta - "muchacho. Él ganó el debate, y fue invitado a quedarse, ocupando un lugar de honor. Perdido sin mí, me insto a quedarme. Nunca volví a ver a mi familia de nuevo. La noticia de la palabra del sabio Espartano en Atenas se extendió por todos los bordes del mundo y fuimos visitados por pensadores de todo el planeta. Así fue como conocí a mi Sire.

Nunca averigüe su nombre. Todo lo que se es que era un Chiquillo del propio Troile, y que vio claramente que yo era el sabio y no mi señor. Me saco de allí y espero a que hubiera madurado lo suficiente en esta época antes de Abrazarme.

Muchas cosas han pasado desde entonces, pero no te aburriré con detalles. Ahora avanzare hasta la naturaleza de la pregunta: ¿Quién es Caín?.

De los otros cuatro con quienes hablaras, puedo ver que me encuentro en ventaja. Fui Abrazado antes de la explosión del Cristianismo y por esto tengo una perspectiva más amplia con respecto al tema. No me malinterpretes, El Judaísmo y sus dogmas estaban fuertemente implantadas en mi país, pero deseábamos ver que podían hacer unos nómadas del desierto con tanta maldita arrogancia. Los cristianos poseían algunos de los atributos progresistas de otras Fes, tal como el monoteísmo, tal como un dialecto entre el bien y el mal y un código de leyes que limitaban el carismático poder base del clero.

Entonces, ¿qué aprendí de mi Sire acerca de quienes somos?, para ser honesto bastante poco. Cuando sacaba el tema, el siempre aparecía distante, como para indicar que todavía no era él momento oportuno. Sin embargo pude recoger esto: Hrakot."

"¿Hrakot?"

"Era como le llamábamos. 'Caín', como lo llamamos ahora. Lo extraño es que esta en una lengua completamente diferente de las que yo haya conocido. En esencia, no significa nada. Rara vez pronunciábamos ese nombre, en su lugar optábamos por 'El Uno' o 'El Primero'. Este nombre tan especial era reservado para... momentos íntimos, lejos de oídos curiosos. Algunos creían que el nombre en si mismo poseía poder, un poder esencial para la existencia vampírica y que fue su uso general el causante de que se diluyera este poder en cada generación, haciéndolas progresivamente más débiles."

"¿En ese caso estas diciendo, aquí y ahora, que Caín no es el Bíblico Caín, El primer nacido, y asesino de su hermano?"

"Ah, una buena historia. Una buena historia moral también. Las bases de la misericordia, comprendes. El castigo no tiene porque ajustarse al crimen. No, aveces puede estar mas lejos, mucho mas lejos. Desgraciadamente es una historia demasiado ingenua... muy, muy ingenua.

No, yo creo que es, como ellos dirían, una referencia alegórica a las más simples bases de todo lo que es el vampirismo. ¿No llaman a un hombre sabio un "Salomón"? ¿o a un hombre fuerte un "Sansón"?, o algo mas especifico, ¿a un matagigantes un "David"?. Cada uno es una referencia especifica, una imagen especifica que inunda la mente.

De esta alegoría, nosotros podemos extraer unas cuantas pistas sobre el tema a tratar. Caín, fue el primer nacido, creado solo porque sus padres pecaron contra Dios, y haciendo esto, reconocieron su libertad para conocerse a sí mismos. Para explorar lo mas profundo de sus almas, desde las más altas aspiraciones de sus mentes, hasta los más oscuros recovecos de sus entrañas. Caín fue el resultado de sus.... experimentaciones. Primer ser concebido por placer, primer ser nacido con dolor. De cualquier manera, un hombre hecho carne."

"¿Pero que hay de Adan y Eva? Si suponemos que la historia es cierta, ¿quien éramos nosotros en ese momento?, ¿Quién de ellos? ¿Ellos no eran carne?"

"No. Ellos fueron creados a través de la acción directa de la voluntad de Dios. Ellos no eran.. carne, no al menos como nosotros la conocemos. Caín fue el primero en ser realmente humano, para experimentar un tiempo de oscuridad cuando no conocía nada de sí mismo y el primero en emplear toda su vida al miedo del ataque de la muerte.

sin embargo, lo que paso seguidamente fue interesante. Adán y Eva tuvieron muchos mas niños, cuantos no es particularmente relevante, solamente debemos preocuparnos por el hermano más joven que tenia Caín, conocido como Abel. Ambos fueron escogidos, por su propia voluntad, para honrar a Dios, a su propia manera. Ambos trabajaban mucho todo el día, pero si alguno piensa que el trabajo de Abel era mucho mas duro que el de Caín, es que nunca ha pasado un día de trabajo en el campo.

El momento del sacrificio llego. Estas criaturas deseaban ofrecer sus ofrendas al Dios que arrojo a sus padres del Paraíso. Así que de este modo, ambos ofrecieron los frutos de su trabajo. Caín ofreció grano, un preciado recurso, con muchas utilidades. Abel ofreció sangre. Muerte. Muerte al hacedor de Muerte. Dios eligió el regalo de Abel.

¿Quién puede culpar a Caín por lo que ocurrió después?, si Dios quería sangre, entonces la tendría en abundancia. Algunos podrían llamar a esto celos, otros podrían llamarlo devoción.

Si Dios estuvo a favor o en contra de esta acción es cuestión de debate. Todo lo que sabemos es que Dios impartió una fracción de poder divino. Un extraño castigo, que garantizaba asilo perpetuo. El propósito del relato era contar que el propio infierno interior es infinitamente peor que el creado por cualquier hombre, o por un Dios salvador.

Y por supuesto, es aquí cuando la historia se derrumba. Dios otorga poder a Caín. ¿Porque es Caín capaz de pasar arbitrariamente este poder a cualquiera?. Supongo que depende de la voluntad de Caín, que no esta limitado en quien pueden convertir en su chiquillo, ¿pero que hay de la libre voluntad del Chiquillo?.

No, El argumento 'Caín' es falso, para decirlo mínimamente. Caín es un simple camino para relatar toda la pasión que significa el comerciar con sangre. Sangre por el amor a la sangre. la moneda de Dios."

"Entonces si no aceptas el argumento judeocristiano, ¿a cual lo atribuyes?"

Si te lo dijera, te reirías. Sin embargo, debo ser honesto. Caín es... un dios. Bien, déjame que lo defina un poco. El mundo del que vengo es muy diferente de este. Más allá de lo meramente temporal, las creencias de entonces eran diferentes. Algunos dicen que la época conocida como la "Edad Oscura" fue en realidad la "Edad del Mito", y ahora moramos en la "Edad de Oscuridad".

Cuando yo era nuevo en esto, encontré a otros que eran mucho mas ancianos que yo. Hablaban de un mundo que solamente podía soñar, retumbando lejos en la distancia. Fue un mundo de verdadero mito, cuando los dioses caminaban junto a los mortales. Hubo muchas explicaciones sobre lo que ellos vieron. Algunos decían que se trataba de vampiros, caminando entre hombres, mientras que otros veían a hombres tocados por los verdaderos dioses, seres etéreos de increíble poder. Sea cual sea el caso, fueron un tanto precipitados en el uso de sus poderes, desde que dejaron de reunirse para discutir sobre ello con el resto de nosotros.

Hace tiempo me encontré con Sinon. Un extraño individuo - fue incluso requerido para participar en la Guerra de Troya. Me dijo que vio a los dioses caminar sobre la tierra en esa guerra, y también lo que estos hicieron, conocido por todos. Volvieron los cielos negros y el sol fue obscurecido. La gente gritaba esto cuando ocurrió: Zeus esta entre nosotros. Sinon, por su parte, clamaba que los dioses eran en ese momento vampiros, que usaban el cielo encapotado para luchar durante el día.

Me reí de esas ridículas palabras. Pero empece ha pensar sobre ello. Había visto a Magos esgrimir sus hechizos. La humanidad es capaz de realizar hazañas de gran poder. Sin embargo, en nuestro mundo, los magos han perdido muchos de sus poderes. Ahora me siento como aquellos con los que hablaba, muchos años atrás, sobre como podían ver a la peligrosa Orden de Hermes mirando debajo de cada piedra en busca de su preciada Vis.

Quizá, entonces, esta sea su naturaleza. el genero humano es una existencia natural y cuando se insufla con poderes no naturales, se convierten en algo diferente a lo humano. Esto es una simple declaración, pero una que debía apuntar antes de continuar.

De todos los grandes grupos que una vez poseyeron gran poder, solo los Garou y la Estirpe permanecen. Ambos están imbuidos con gran poder interior, los Garous lo ganan al nacer, los vampiros al morir. Pienso, que hay un lugar para ambos en este mundo.

Mientras que los Magos obtiene sus poderes de una fuente externa, la Estirpe los obtiene de su interior. Esto es como un motor que se automantiene que necesita sangre para engrasar sus engranajes. Observa que la sangre no es la que pone en marcha el motor, solamente hace que funcione mas eficientemente. Nadie que haya estado en Sopor podrá decirte que simplemente se "apago" cuando la sangre se desvaneció de su cuerpo.

En cualquier caso, de algún modo algo se introduce en la sangre de un humano, tal vez un fragmento de divinidad y causa la infusión de la novida, la cual retorna la muerto de nuevo a la vida. ¿No declaro Jesucristo que su sangre, supuestamente divina, podría dar la vida eterna?."

"¡Si, pero para el alma y no para el cuerpo!"

"Ah, ¿pero no es eso lo que realmente eres? ¿un alma y un recipiente para transportar tu sangre? una manera insensible de decirlo, pero verdadera al fin y al cabo. Lo dañino para el cuerpo no es verdaderamente dañino para el alma, de la misma manera que lo dañino para tus posesiones no lo eran para ti cuando estabas vivo.

Volviendo a la discusión. La sangre, influida con lo divino, fluye dentro de nuestros cuerpos, pero crece más diluida con cada intercambio. El poder esta dentro del alma y no de la sangre, como evidencia esta la necesidad de la Diablerie para obtener pureza. De algún modo la primera infusión de Vitae cambia el alma, deteniendo la producción de sangre, pero permitiendo a la nueva sangre ser convertida.

Hay se encuentra, entonces, el punto de origen de este poder. Alguien que tenia este poder directamente en su alma, pero que poseía los medios de transmitirlo. Este ser era Caín. Pero no creo que el Caín que nosotros conocimos fuera verdaderamente humano. Los Nodistas claman que incluso después del cambio, Caín camino entre hombres, sin temer al sol. Yo prefiero agruparlo con aquellos semidioses que aterrorizaron Grecia hace muchos años y que como Jesucristo hizo, dejo una parte de sí mismo en la tierra."

"¿Dejo? ¿eso significa que piensas que el ya no se encuentra entre nosotros?"

"Se marcho. Se marcho con la Edad del Mito. Era demasiado antinatural para el mundo que estaba por venir y por tanto fue rechazado. Yo pienso que tiempo atrás, un ser con poder divino, deseo caminar entre los hombres y para ello creo una encarnación, para conocer de primera mano sus miedos, sus sufrimientos y sus pesares. Fue testigo de los sufrimientos de la nueva vida y el terror que se vislumbraba en los ojos de aquellos que presenciaban la muerte y deseo enseñarles que quizás la muerte no debería ser temida. después de todo, es solo un planteamiento.

Entonces tomo uno de aquellos que murieron y lo alimento con parte de su sangre. Nada cambio. El se hizo mucho más eficiente con sus pesares. El todavía necesitaba alimentarse, pero alimentarse del alimento de los dioses, del alimento del sacrificio, del alimento que abastecía a lo divino: la sangre. ¿Hay algún prodigio de fe mayor que ofrecer sangre a tus dioses?.

La gente que les rodeaba no lo entendieron. Lo condujeron a el y a su Chiquillo fuera de allí. La encarnación se fue con otro grupo y esto se repitió una u otra vez. El genero humano no estaba preparado para esta noticia, que la muerte fuera una puerta de atrás y que se pudiera volver de nuevo.

La encarnación con el tiempo renuncio y decidió mostrar a todo el mundo que una sociedad donde cada acción no se realizara con miedo a la muerte podía existir. Creo una ciudad, la Segunda Ciudad, que fue moldeada según la ciudad de los cielos. ¡Ay!, pero con el tiempo se canso de este mundo y partió. Y esto es lo que fue de Caín.

Sus Chiquillos pronto descubrieron que podían repetir los trucos de su padre y crearon mas como ellos. Pero dado que no era un dios quien otorgaba el poder a un mortal, la transición fue menos que perfecta. Los humanos no eran un buen deposito para el poder divino. El poner tanto en tan frágil recipiente requirió la adaptación del cuerpo y se adquirieron debilidades.

El sol abrasaba sus pieles, incluso siendo una poderosa fuente de poder. El fuego deshacía su alma, incluso siendo una poderosa fuente de destrucción. La sangre de los animales no los mantenía tan bien como hacia con los de la Segunda Generación. En su lugar, fueron obligados a usar la única cosa cercana a si mismos: los humanos. Y he aquí el oscuro pecado, oculto en los corazones de la Estirpe. Los humanos no fueron por mas tiempo sus compañeros. Se convirtieron en su rebaño. Para mantener su divinidad, ellos tuvieron que ... insistir.. en el ofrecimiento de sangre por parte de los humanos.

Si hubiéramos sido capaces de subsistir con la sangre de los animales, el mundo hubiera sido un lugar diferente. La Lex Magna Mille comenzó y se emprendió la Jyhad. El resto, tristemente, es historia."

"¿Entonces estas diciendo que Caín es un dios, que se encarno a sí mismo y bajo para enseñar a la humanidad que no había por que temer a la muerte?"

"Si, nos enseño a no temer a la muerte y aprendimos a insuflarlo dentro de otros como nunca antes. Cuan diferente es esta de las enseñanzas de Jesucristo, que predicaba igualdad universal y todavía es motivo de algunas de las grandes persecuciones que el mundo a conocido. No hay nada incorrecto en el mensaje, solamente es incorrecta la ejecución de este mensaje. Tal vez sea mejor que los dioses no caminen nunca mas entre mortales. Nosotros como humanos solo arruinamos lo que una vez quisieron decirnos. Podemos hacerlo mucho mejor por nuestra cuenta."

"¿Entonces donde esta la Segunda Ciudad?"

"En cualquier lugar. Virtualmente hay vampiros alrededor de todo el mundo. Al leer anotaciones de los Indios Americanos, es interesante destacar que los vampiros que encontraron parecían de origen Europeo. A no ser que interpretemos dioses de "piel blanca" como otra cosa". - El se rió.

"¿Entonces los indios de los que hablaban los Conquistadores eran.... vampiros?"

"Seres de gran poder. Seres que eran pocos y estaban distanciados. Extranjeros, que tenían que ocultarse del sol. Extranjeros a los que sacrificaban sangre a diario, en su memoria. Cuando llegaron los nuevos extranjeros, algunos con piel pálida, que no temían al sol y portaban fuego con ellos, los Indios, con sus antiguas tradiciones, aprendieron a temer. lo que ocurrió es que temieron a la cosa equivocada.

"En cuanto al asunto de la Segunda Ciudad. Su localización no es importante. Esta aquí." - dijo apuntando a su corazón. - "Esta en el alma de cada vampiro que desea que la Jyhad no tenga razón de ser. la Ciudad puede ser reconstruida, pero él hacerlo significaría olvidar el pasado, con todos sus errores, desprecios y venganzas, algo que los inmortales vacilan en hacer. Tal vez sepamos que construimos un infierno en ella."

 


Traducción: Maximilliam Ohlmuller - ikaro@medtelecom.net
Revisión: Eileen Dietriech - eileen.d@excite.com

 


Para: La Biblioteca Vampiro

Bibliotecario: Santiago Giovanni

De: La Biblioteca Oscura